domingo, 5 de febrero de 2017

"Pedro Páramo" - Juan Rulfo

Breve puntualización sobre los acontecimientos de la vida del autor:

Juan Rulfo, fue un brillante escritor nacido en Acapulco, México; aunque esta labor le causó el reconocimiento mundial como parte de los mejores escritores del siglo XX de habla hispana, Rulfo también se dedico a ser fotógrafo y guionista.



Nace un 16 de Mayo de 1917, y en sus primeros años de vida quedaría completamente huérfano, pues su padre sería asesinado y su madre moriría teniendo él cuatro años de edad. Tras estos hechos su familia caería en la ruina, por lo que el niño tendría que abandonar su hogar originario y mudarse, primero con su abuela a San Gabriel, y luego a un orfanato en Guadalajara desde sus diez hasta los catorce años.


Para 1934 ya había comenzado a escribir sus primeras colaboraciones literarias con una revista llamada "América", y cuatro años mas tarde, comenzaría a publicar sus cuentos en algunas importantes revistas literarias de la época.
En la obra literaria de Rulfo, hay por lo menos tres trabajos que le posicionaron en la cumbre del éxito literario y ellos son: "El llano en llamas", "El gallo de oro" y el asunto que nos trae hoy aquí "Pedro Páramo".

Sus obras son caracterizadas por una mezcla de realidad y fantasía que se sucede en ambientes campestres y pueblerinos de México, de la región de Jalisco, la misma que lo vio hacerse muchacho, pueblos tales como: Sayula, Talpa, San Gabriel, Mascota, Zenzontala, Talpa, Apango, etc.

El Mexicano muere el 7 de enero de 1986, no sin antes ser galardonado con grandes premios literarios, como el Premio Nacional de Literatura o el Premio Príncipe de Asturias.



Un pequeño y humilde análisis entre mezclado con la reseña de "Pedro Páramo":

La novela comienza con los relatos en primera persona de un joven cuyo nombre no conocemos hasta llagar a una parte avanzada de la novela: Juan Preciado. Tras la muerte de su madre, decide por por su encargo buscar a su padre, un gran terrateniente poderoso llamado Pedro Páramo, en el pueblo de Comala. Se puede decir que Juan Preciado va a Comala en busca de su padre, lo que simboliza claramente que va en busca de su origen, de su historia.

Dicha historia es una historia de poder, donde Juan Preciado puede oír voces que no deberían estar allí según los principios de la racionalidad, ver gente que no debería ver, personas que están muertas. Son esas mismas personas que construyen el relato y nos ayudan a imaginarnos como era Comala antes de que todos murieran. Ellos narran desde las tumbas del camposanto, desde las calles y los lugares ya abandonados. 


Juan Preciado se corresponde con la situación del pueblo de Comala ya que también muere en un momento determinado; tras estar sometido a la atmósfera agobiante. Ésto significó la pérdida de alguna forma de la ilusión que tenía con respecto a Comala: pensar en encontrar una ciudad con grandes valles verdes y encontrar finalmente un desierto sin personas, sin nada. Podemos decir entonces que Juan Preciado muere al no encontrar comunidad, al darse cuenta que todos están muertos. Por ello, Juan Preciado muere (simbólicamente) por la pérdida de ilusión, mimetizándose con el resto del poblado.


De Pedro Páramo, podemos saber que es un terrateniente de familia del mismo estigma, por lo que podemos concluir que no vio otra realidad desde su nacimiento que ese modo cruel de vida, pero que sin embargo, mantiene un cierto cariño por lo menos con dos personajes en la historia: su hijo Miguel Páramo y Susana San Juan, su amor.


Miguel es retratado como un joven problemático, preso de sus caprichos, a quien su padre siempre salva de los inconvenientes que él mismo produce en Comala. Éste joven es acusado de violación a la sobrina del padre Rentería al menos en dos ocasiones, aunque nunca llega a saberse si realmente era él el culpable (aquello queda mas bien, creo yo, a la interpretación personal del lector). 
Miguel Páramo termina muriendo joven, acto que amarga la vida de su padre. 

La segunda persona de interés de Pedro Páramo fue sin duda Susana San Juan. Era hija de otro poderoso, con la cual Pedro se casa para mantener alianzas de poder y de la cual se termina enamorando. Susana, según los otros personajes, termina abatida por la locura que le produjo el vivir con el mujeriego, cruel y déspota de Pedro Páramo, y termina muriendo. Desde aquel momento podemos ver el claro abatimiento de Pedro, quien comienza su declive final, dejando todo a la suerte del destino como una forma de dar su venganza final contra el pueblo de Comala. Cuando Pedro Páramo muere, el resto del pueblo y las esperanzas de que alguna vez pudieran ser considerados mueren con él.

 

El contexto y la temática

La revolución mexicana de 1910 marcaría un gran crecimiento de las ciudades en aquel país, dejando relegados los pueblos lejanos como Comala. Al ser zonas marginales, la revolución no habría podido solucionar los problemas de las mismas. Por tanto en la obra se plantean diversas temáticas: el abandono del gobierno de los pequeños pueblos sumidos en la miseria, la violencia que representa el mismo Pedro Páramo (pues el poder que sigue en manos de ricos y poderosos) y el papel de la institución de la iglesia. De una forma u otra las almas quedan penando en Comala, lo cual nos podría revelar las convicciones del autor sobre la iglesia, que no fue capaz ni siquiera de brindarle la salvación a esa pobre gente.


Esta obra es una de esas que necesita ser leída y releída por su potencial simbólico. La redacción de la misma no precisó de mucho tiempo, de hecho solo fueron algunos meses, ya que el autor se vio inspirado por su vuelta el pueblo de sus orígenes:

"No había escrito una sola página, pero me estaba dando vueltas a la cabeza, y hubo una cosa que me dio la clave para sacarlo, es decir, para desenhebrar ese hilo aun enlanado, Fue cuando regresé al pueblo donde vivía, 30 años después, y yo lo encontré deshabitado (...). La gente se había ido, así. Pero a alguien se le ocurrió sembrar casuarinas en las calles del pueblo. Y a mí me tocó estar al pie de la Sierra Madre. Y entonces comprendí yo esa soledad de Comala, del lugar ese"
 Juan Rulfo.

Lo maravilloso de la novela es la innovación técnica para el momento y las circunstancias desde la perspectiva narrativa que posee. Una mezcla de un lenguaje poético y el habla popular entrelazado en la obra, que luego fue un clásico recurso del autor, su tradición narrativa.


Una novela en donde Rufo nos deleita con el uso del tiempo: los sucesos no están dados en forma ordenada, sino que se van dando dependiendo de quien sea el personaje que los cuente, es el lector quien luego tiene la tarea de ordenarlo en su mente. La obra exige al lector mucha atención por el tema de los saltos cronológicos que posee. Si bien no cuenta con capítulos, es fragmentaria: se compone de 69 fragmentos en total, que permiten que el lector pueda concebir temas centrales y secundarios prescindibles. De todas formas podemos dividir la historia en dos grandes campos, o fragmentos mayores, o partes. La primera son todos aquellos fragmentos en los que predomina la narración de Juan Preciado, con una narración cronológica en la que luego nos enteramos que se trataba de un diálogo cuasi monólogo que tenían Juan y Dorotea. La segunda parte son todos aquellos fragmentos que se corresponden con el tiempo de narración de Pedro Páramo.

La interpolación es el recurso estructural quizás más rico a mi parecer de la novela. Es la inclusión de los recuerdos o pensamientos que los personajes tienen dentro de la obra. Une el discurso completo, pero al mismo tiempo éstas (en este caso) son prescindibles, puesto a que podríamos sacarlos y la historia podría aun comprenderse a la perfección, pero estaríamos de alguna manera privándonos de conocer a fondo los recuerdos y pensamientos de los personajes, lo cual no nos permite deliberar mas con exactitud la personalidad e historia de vida de los mismos. Es interesante la interpolación cuando expresa los recuerdos de los personajes, porque bien podemos decir que eso es Comala, un montón de recuerdos, un pueblo que ya no es pueblo, y que solo vive en el recuerdo de sus personajes.

La narración se sucede en muchos momentos como una construcción oral que surge a partir de la interacción de los personajes, habitantes de Comala. Es interesante observar como oralmente se va formando la historia del pueblo, de Pedro Páramo y de todo lo que a él le pertenecía.


Los personajes muertos, sin duda actúan como si estuvieran vivos, lo que al comienzo confunde de alguna manera al lector.  El hecho de que todos en Comala sean almas que vagan, deriva también de la creencia popular que admite que quienes sostengan el pecado en sus vidas, permanecen vagando hasta que las oraciones de sus seres queridos los rediman. Claramente los sucesos y la situación de los personajes son una grata y precisa mezcla de realidad y fantasía. El lector se encuentra  al comienzo en exactamente en la mima situación que Juan Preciado: no sabe nada, tiene la misma ansiedad y dudas que él. Nosotros como lectores nos vamos enterando por lo menos en la primera parte de la novela al mismo tiempo que Juan Preciado sobre la historia de Comala y su padre. 


Pedro Páramo es la típica representación del terrateniente poderoso mexicano de la época, quien sometía a los habitantes del pueblo pues era dueño de todo cuanto se veía hasta el horizonte, y los habitantes del pueblo mantenían con él una relación un tanto parecida a la de vasallo-señor feudal.

Así culmina la reseña de este exitoso libro que sin dudas siempre nos da otra sorpresa cada vez que lo releemos. La fuente principal de donde me informé fue la 28° edición de la novela, una edición ampliada del 2015 de Ediciones Cátedra, Madrid.



Agustina

sábado, 7 de enero de 2017

De libro a película: La chica del tren

¡Buenas noches a todos! Hoy vengo con la primera entrada del 2017, que relaciona el mundo cinematográfico con el literario a través de la adaptación de la novela debut de Paula Hawkins llamada La chica del tren, un thriller psicológico que causó furor en el 2015 cuando fue lanzado, lo que llevó a que fuera llevado a la pantalla grande a solo un año de su publicación.

En diciembre fui al cine a verla tras haber esperado semanas para poder ir ¿Que por qué tenía ganas de verla? Porque el año pasado leí el libro (dos veces, una en español y otra en inglés para el liceo) y me en-can-tó. Bueno, no es que el libro en sí sea tan bueno, pero es que el final me ganó 100% y después quedé loco. Es la única parte realmente emocionante del libro, para ser honestos. El resto sirve más bien para construir el escenario de la historia para que al final todo se de vuelta y no entiendas nada.

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La trama, de tanto el libro como de la película se centra en Rachel: una mujer de treinta y tantos años que lleva divorciada ya un par de años de su (ahora ex) marido Tom, a quien descubrió engañándola con otra mujer con la que, luego de haber dado por terminado su matrimonio con Rachel, se casó y tuvo una hija. El matrimonio con Tom venía desmoronándose desde hacía tiempo por dos razones: la primera, la esterilidad de la protagonista; y la segunda, su alcoholismo. Lo peor es que su problema con el alcohol la llevaba a tener frecuentes lagunas mentales en las que no tenía idea de lo que pasó, que hizo, con quien estuvo, etc.  

Como se podrán imaginar, tras una situación así Rachel no se encuentra en su mejor momento. Aún tras el divorcio sigue usando el apellido de su marido, vive en el cuarto de invitados de la casa de una amiga y su problema con el alcohol no hace más que empeorar, trayendo consigo más problemas de memoria. Para peor, el tren que se toma todas las mañanas para ir y volver del trabajo pasa (y se detiene) justo frente a la casa donde vive Tom con su actual esposa Anna y su pequeña hija. La casa que la misma Rachel compró años atrás. 


También es capaz de ver por la ventana del tren a una pareja que vive a unas casas de distancia, cuyos nombres desconoce pero que ella llama Jason y Jess. Ellos se ven como la pareja perfecta para Rachel, y simbolizan todo lo que ella tuvo y perdió. Los mira todos los días desde el tren y se imagina la vida perfecta que, en su mente, ambos llevan. Así transcurre la vida de Rachel, entre tren y tren y tomando gin tonic a las ocho de la mañana. Un día, mirando a "Jason y Jess" desde el tren, observa algo que la deja perpleja. Así se verá envuelta en un misterio en el que nadie sabe nada, donde las pistas llevan en caminos opuestos y la protagonista no logra recordar nada de lo que pasó, excepto que se levantó al día siguiente de los hechos cubierta en la sangre de... alguien. 

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La novela y la película son contadas no solo desde la perspectiva de Rachel, sino también desde la de otros personajes, que además narran en lineas de tiempo distintas. Cosas como "un mes atrás", "tres semanas antes" y cosas así abundan en el libro, mientras que en la versión cinematográfica se sobreentienden los cambios de tiempo. Lo malo de esto es que, al menos que ya te sepas la historia, te puede llegar a confundir un poco la película, más que nada sobre el final, cuando explota todo. Ese es el único punto débil que le encontré a la adaptación.

El ritmo de la película es algo lento, al igual que el libro, y las cosas se ponen intensas en los últimos minutos aproximadamente. Yo creo que el final le hace justicia a toda la obra, pero hay quienes no piensan así. 


Rachel, en el túnel en el que ocurre el principal misterio de la obra


Como adaptación de una novela, el trabajo está muy bien hecho. La esencia del libro, las sensaciones, el clima, la narración, el ambiente... todo está en mi opinión muy bien logrado y fiel a la obra original, o al menos como yo me imaginé todo. Destaco por un lado el trabajo de cámaras, que logra capturar a la perfección los momentos cuando Rachel intenta recordar los episodios de borrachera que tiene en blanco: escenas fugaces, borrosas y violentas. También me gustó que película tiene un tono gris casi todo el tiempo, que pega perfecto con el estilo de la obra y el ánimo de la película. 

Claro está, que al ser una película se quitaron algunas escenas. Estas escenas pudieron haberle dado una profundidad importante a los personajes, pero con lo expuesto en el cine uno puede perfilar a Rachel, Tom y los otros sin problemas. De todas formas, me gustó la película tanto como la novela y me alegra haberla podido ir a ver. No se si sigue en cartelera aún, pero aunque no esté, animo a todos los fans del thriller psicológico a verla. Es interesante, entretenida y te mantiene el vilo hasta el final.



Emiliano

miércoles, 24 de junio de 2015

Rebelión en la granja - George Orwell

Bueno, hace mucho tiempo que no subía una reseña. De esto voy a culpar a la falta de inspiración y a la falta de lectura. No sé por qué, pero estoy leyendo y dejando por la mitad varios libros, y desde hace varios días que intento ponerme a escribir una reseña de algún libro terminado, sin lograrlo. Estoy pasando por un bloqueo lector sin duda, pero bueno, todo tiene solución.

Del libro que les voy a hablar es Rebelión en la granja. Lo leí porque me lo mandaron a leer en historia debido a que estamos estudiando regímenes totalitarios como el stalinismo y el profesor cree (o yo supongo que cree) que esta corta obra del inglés George Orwell puede ilustrarnos en este tema desde una perspectiva diferente.   

Rebelión en la granja es uno de esos libros que siempre quise leer: corto, muy famoso, alabado por básicamente todos los que lo leyeron, con una temática polémica, un mensaje aún más polémico y con animales que hablan. En resumen, básicamente el libro perfecto. Sin embargo, nunca me había puesto a leerlo porque nunca tuve demasiadas ganas, así que gracias profe por obligarme a leer este libro y demostrar que no todo lo que nos mandan a leer en el liceo es aburrido. 

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Estamos en una zona rural de Inglaterra, en un tiempo no especificado de la primera mitad del siglo XX. En la Granja Manor vive el señor Jones con su esposa y sus muchos animales: hay cerdos, caballos, perros, ovejas, gallinas, vacas, patos y una gata. Estos animales viven una situación de maltrato constante, pues son golpeados y forzados a trabajar de forma casi constante y reciben a cambio frugales raciones de comida, para terminar muertos a hachazos o descuartizados cuando ya sus cuerpos no pueden trabajar tanto o producir lo suficiente.  


Los animales ya están cansados de esta situación, del trabajar incansablemente para darle todo a los humanos, quienes por sí mismos no producen nada pero consumen todo. De todas formas, nunca han hecho nada para revertir esta situación. Esto cambia una noche en la que los animales se juntan en una especie de asamblea en un granero para oír sobre el sueño que tuvo el cerdo Mayor, el más viejo, sabio y por ende respetado entre los animales. 

Mayor soñó con un mundo en el que los animales sean libres del yugo del hombre, que no es más que un parásito y en el que todos los animales, viviendo en condición de igualdad creen su propia república. Hace ver a los animales lo mal que está su situación, lo abusados y explotados que están siendo. Exhorta a todos a trabajar por una revolución animal aunque los resultados de esta no sea vista por ellos, pero sí por las generaciones futuras. Finalmente, luego de enseñarles una canción llamada Bestias de Inglaterra en la que se canta por la libertad del látigo y opresión humanas, se da por terminada la reunión.

Corto tiempo después, Mayor muere y dos jóvenes cerdos llamados Napoleón y Bola de Nieve deciden tomar las riendas de la granja y preparar a todos los animales para una revolución en la que esperan expulsar al señor Jones, a su esposa y a sus peones de la granja. 
Este plan es exitoso, y logran convertir la granja en un territorio puramente animal, incluso cambiándole el nombre a Granja Animal y creando los siete mandamientos del Animalismo, la nueva filosofía de la granja que básicamente reafirma el hecho de que los animales son amigos y los humanos, enemigos, además de prohibir a los animales tomar conductas humanas como vestirse, andar sobre dos patas y dormir en camas, y por último declarar que "Todos los animales son iguales".

Si bien esta granja comienza próspera, pronto algunos cerdos comienzan a corromperse y a entusiasmarse con el poder, y cuando Bola de nieve propone la construcción de un molino de viento, las cosas terminan por salirse de control, dando paso a un régimen mucho más autoritario y represivo del que se esperaba, ya que supuestamente, todos los animales son iguales. Con el paso de los meses los cerdos van volviéndose más autoritarios y comienzan a tener conductas desviadas del propósito de la revolución, yendo incluso contra los mandamientos originales y cambiándolos a su antojo. Así, van convirtiéndose lentamente en sus mayores enemigos: los hombres. 

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Lo que más me gustó de Rebelión en la granja fue la crítica directa que hizo Orwell al régimen Stalinista de la URSS, que tanto se separó de los propuestos originales del comunismo de Lenin, quien quería la libertad del pueblo ruso que luego fue básicamente esclavizado por Stalin. 
Cada personaje del libro es una caricatura de una persona o un grupo de personas relevantes en la Revolución rusa o en la sociedad ya establecida luego de ella. Creo que este recurso fue muy bien manejado y me gustó especialmente que haya usado a los cerdos como ejemplo. 

Por último, rescato el mensaje principal que me dejó la obra: Los líderes políticos, aún con las mejores intenciones, siempre pueden ser potenciales dictadores. 


Emiliano

jueves, 18 de junio de 2015

La situación: me voy un año de intercambio

Así como lo leen, esta entrada es para comentarles a ustedes, lectores, que en agosto de este año voy a irme de intercambio con la organización YFU. Voy a vivir hasta junio del 2016 en Austria con una familia de allá, voy a ir al liceo allá y todo eso. 

La idea de irme de intercambio surgió en febrero y luego de considerar países de destino, me decidí por Austria. Los motivos de esto, las cosas que estoy haciendo relacionadas al intercambio y cosas relacionadas con él las voy a estar escribiendo en otro blog que creé, llamado Mi año en Austria (la originalidad no es mi fuerte). 

Debido a esto, durante el año que pase allá no voy a escribir tan seguido en el blog. ¿por qué? porque voy a estar más concentrado en aprender el idioma y meterme en la cultura de allá, por lo que estar al mismo tiempo metido en el mundo literario de acá me haría mas mal que bien. 

En fin, si querés saber más sobre qué es un intercambio, sobre YFU y lo que he hecho hasta ahora, entrá a mi blog y enterate. 



Emiliano

sábado, 6 de junio de 2015

¿Conoces Lectorati?

Existen muchas redes sociales. Las redes sociales son usadas por millones de personas todos los días y son una excelente manera de mantener al mundo conectado. Se las ve desde las más generales, como Facebook o Twitter, hasta las que son más específicas o están orientadas a algo concreto.

Ahora, ¿quién dijo que los libros y la tecnología no se llevan? Si bien es una creencia largamente extendida que las innovaciones tecnológicas han ido desplazando a la lectura (cosa que es verdad), también ha ayudado a preservarla y extenderla: e-books, kindles, foros y blogs (ejem) han hecho su lugar en el mundo 2.0 y han demostrado que la literatura es adaptable al tiempo.

Por eso hoy quiero contarles sobre Lectorati, una red social gratuita en español, creada en Argentina y que está orientada al mundo literario. Esta no es una idea super original, no es la primer red social literaria. Quizá la más conocida mundialemte es Goodreads, que está únicamente en inglés. De todas formas, Goodreads no es en realidad una red social, sino que su uso principal es catalogar, ordenar y calificar obras, además de crear estanterías virtuales, en lugar de fomentar la comunicación entre los usuarios.

La página principal

En Lectorati, además de calificar libros (desde 1 a 5 estrellas), se les puede poner en una lista de estoy leyendo, leído o quiero leer. Los libros que estén en cada lista van a ser visibles para todos los que visiten tu perfil. También se pueden comentar los libros y participar en grupos de discusión con otros usuarios que pueden ser de cualquier parte del mundo hispanohablante a quienes podes seguir y saber qué están leyendo, que quieren leer, etc. De esta manera se comparten los libros entre todos, libros que de otra manera tal vez ni siquiera se podrían llegar a conocer. 
También se pueden agregar o encontrar amigos de otras redes sociales como Facebook o Twitter. 



Existe una versión móvil de Lectorati, obtenible para Android en la app store, de forma también gratuita. Si no me equivoco, también está disponible para Blackberry y artículos Apple como iPhone o iPad. 


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Emiliano Sánchez